El universo visible, el que es hijo del instinto de conservación, me viene estrecho, esme como una jaula que me resulta chica, y contra cuyos barrotes da en sus revuelos mi alma; fáltame en él aire que respirar. Más, más y cada vez más; quiero ser yo, y sin dejar de serlo, ser además los otros, adentrarme a la totalidad de las cosas visibles e invisibles, extenderme a lo ilimitado del espacio y prolongarme a lo inacabable del tiempo. De no serlo todo y por siempre, es como si no fuera, y por lo menos ser todo yo, y serlo para siempre jamás. Y ser yo, es ser todos los demás. ¡O todo o nada!
¡O todo o nada! ¿Y qué otro sentido puede tener el "ser o no ser", to be or not to be shakespeariano, el de aquel mismo poeta que hizo decir a Marcio en su "Coriolano" que sólo necesitaba la eternidad para ser dios: he wants nothing of a god but eternity? ¡Eternidad!, ¡eternidad! Éste es el anhelo; la sed de eternidad es lo que se llama amor entre los hombres; y quien a otro ama es que quiere eternizarse en él. Lo que no es eterno tampoco es real.
Gritos de las entrañas del alma ha arrancado a los poetas de los tiempos todos esta tremenda visión del fluir de las olas de la vida [...].
La vanidad del mundo y el cómo pasa, y el amor son las dos notas radicales y entrañables de la verdadera poesía. Y son dos notas que no puede sonar la una sin que la otra a la vez resuene. El sentimiento de la vanidad del mundo pasajero nos mete en el amor único en que se vence lo vano y transitorio, único que rellena y eterniza la vida. Al parecer al menos, que en realidad... Y el amor, sobre todo cuando la lucha contra el destino súmenos en el sentimiento de la vanidad de este mundo de apariencias, y nos abre la vislumbre de otro en que, vencido el destino, sea ley la libertad.
¡Todo pasa! Tal es el estribillo de los que han bebido de la fuente de la vida, boca al chorro, de los que han gustado del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal.
¡Ser, ser siempre, ser sin término, sed de ser, sed de ser más!, ¡hambre de Dios!, ¡sed de amor eternizante y eterno!, ¡ser siempre!, ¡ser Dios!
Miguel de Unamuno, en Del sentimiento trágico de la vida.
Me encontró.
No eran cosas mías.
Él me encontró a mí...
Comentarios
dani dijo hace
2 años y 25 meses:
estoy de acuerdo con unamuno en que el amor es anhelo de inmortalidad, aunque no comparto la inferencia del inverso. no creo que todo deseo de inmortalidad sea amor, no. creo que también estarían en ese plano, sin ir más lejos, el arte, la megalomanía, el instinto de reproducción, la cosmética y la cirujía estética, parte de la alquimia, la fe ...y alguna cosa más que ahora mismo no se me ocurre.
Hombre, Dani, eso es porque Unamuno está en un plano superior a todas esas consideraciones tan vulgares. A él jamás se le pasaría por la cabeza que la cosmética tenga algo que ver con el ansia de inmortalidad, y yo estoy de acuerdo: algunas de esas cosas que has ennumerado son tan vanas que ante la inmensidad de lo que él deseaba, simplemente se desintegran y desaparecen. No tiene siquiera sentido mencionarlas, es absurdo equipararlas. Aquí estamos hablando del Todo, del sentido de la vida, y ahí humanidades tan absolutamente miserables como la cirugía estética sencillamente no existen. Pero tienes razón respecto al arte y la fe. Unamuno era creyente, pero tuvo varias crisis de fe a lo largo de su vida, lo cual no hace si no confirmar lo mucho que creía (él dijo una vez que "fe que no duda es fe muerta"). Y como yo estoy pasando por una fase parecida, he recibido este texto como un regalo.
Beh, para resumir: todas esas cosas son parte del Todo, y al mismo tiempo son nombres del Todo, y al mismo tiempo... son Todo ^^
es lo que tenemos los relativistas ascépticos incorregibles (postura contradictoria ésta donde las haya, lo sé): el TODO, nos abruma =D
en serio crees que hay planos de realidad más vanos que otros?, suponiendo que la realidad séa, claro
Está bien, demos por supuesto que la realidad existe. No es que crea que hay planos de la realidad que son más vanos que otros; es que esas cosas que has enumerado no son planos de la realidad. Son simples baratijas que nos hemos inventado los humanos, y todos los submundos a los que dan lugar no son más que miedo al vacío.
Pongamos el ejemplo de la cirugía estética: no busca la eternidad. Está basada en un paradigma falso de belleza y alimentada por la presunción y por un miedo absurdo al desgaste físico. La Eternidad, de lo que se habla en este texto, es el deseo de trascender. De ir más allá. Todas esas cosas que has dicho (la megalomanía, el instinto reproductivo, etc.) no buscan la Eternidad (con mayúscula, porque creo que tal y como tú lo decías el significado no era el mismo), si no la durabilidad: el humanísimo terror al vacío, a lo desconocido, que se intenta llenar con banalidades tan míseras como éstas. No tienen nada que ver con la Eternidad de Unamuno. Sólo nos impiden ver lo que es realmente importante: la pregunta de quiénes somos, dónde estamos, qué podemos hacer. Me da en la nariz que todo esto no tiene nada que ver con la cosmética XD
sabes que me ocurre? que el ser, el existir, la realidad, la trascendencia, dios, la esencia (y, en general, todo lo que podrían denominarse como LAS IDEAS (TODO, lo dije!), para mí son tan invenciones de la humanidad (y aún diría más, del yo) como las que citas, y pienso también que son consecuencia del miedo al vacío que está enraizado en nosotros hasta hacerse parte de...
así que, mantengo mi postura. la cosmética es una manifestación de un intento de trascender, de trascender el devenir del ente corpóreo que es el yo. vano e iluso, de acuerdo, pero cierto; de igual modo las actuaciones megalómanas las veo como intentos de trascender la existencia del ser y de sus actos; y el instinto reproductivo es el recurso bioquímico de la especie como ente para trascender la unidad constituyente, para perpetuarse e inmortalizarse en una regeneración continua...
es tu entrada y tu blog, así que replica si te apetece. yo me comprometo a no hacerlo a no ser que te diviertas polemizando tanto como yo ...pero nos estamos metiendo en un jardín, y creo que ni tú ni yo somos de dejarlo correr y renunciar a la última palábra
prefieres resolverlo en una sesión de messenger? en tiempo real? con zumbidos?
un beso, cielo
Si quieres, pero no creo que sacáramos nada. La verdad, estoy cansada de discutir contra el positivismo y el escepticismo; si cada vez que entreveo un rayito de luz entre la mierda tengo que bajar a la tierra a ocuparme de las gónadas y el pintalabios, creo que acabaré suicidándome. Es ley de vida que la esperanza sea asesinada siempre antes de nacer; por eso mientras escribo esto llevo una cruz sobre el pecho. No es por ninguna religión, es el símbolo de dónde acaban los deseos de cambiar y la ilusión de darle algo al mundo. Clavados en un palo, escarnecidos y luego utilizados por gente que no los entendió como excusa para odiar y matar.
Déjame un comentario si quieres mi messenger.
Ya nos veremos.